Про ануннаков слышал каждый, кто хоть раз включал Рен-ТВ или общался с шизофреником (что по степени содержательности относительно сравнимые вещи). Само слово стало нарицательным для обозначения всех непонятных, вычурных существ или идей глобального заговора. Сегодня попробуем разобраться, кем на самом деле являются эти существа и откуда у них такая репутация.
Ануннаки — это персонажи шумеро-аккадской мифологии. Небольшая пометка: создателями этой мифологической системы являются шумеры, более древняя цивилизация. Но от них, к сожалению, осталось мало литературных памятников, и их письменность сложнее для расшифровки, поэтому практически все, что мы называем «шумеро-аккадским» — это семитская (аккадская) интерпретация более древних источников. Отсюда первый повод для спекуляции: наверняка вы слышали о том, как любят приплетать эту этническую группу ко всем конспирологическим теориям.
Как показывают источники, у шумеров ануннаками называлось нечто обобщенно-собирательное: в текстах под этим названием фигурирует большая группа существ сверхъестественного происхождения, проживающая по большей части под землей и связанных с загробным миром (т.е. хтонические существа), хотя встречаются и другие варианты обитания.
В поздних шумерских и аккадских источниках ануннаков описывают более конкретно: это по-прежнему некая общность существ, однако уже неоднородная — отдельно выделяют ануннаков и игигов. Игиги — главные боги, которые имеют отдельные имена и культы поклонения, а ануннаки — боги младшего порядка, которые могут наделяться именами только в том случае, когда речь идет о «благороднейшем» из них, о каком-то экстраординарном представителе группы.
В различных эпических текстах к ануннакам прибегали для усиления художественного эффекта (что в принципе характерно для более поздних литературных памятников): они прятались, дрожали при появлении более сильного бога, определяли судьбы людей на земле, а иногда и вершили суд — например, когда богиня любви Инанна спустилась под землю, ануннаки выступали в качестве «суда присяжных» во владениях ее сестры, богини смерти Эрешкигаль.
Как именно появились ануннаки и как выглядели — ясно не вполне. В разных источниках их отцом называют то Ану, то Мардука. Упоминается, кстати, что Вавилон с центральным храмом-зиккуратом был построен именно ануннаками как дар верховному богу Мардуку за пособничество в победе над силами хаоса.
Ну так почему, если о них так мало известно, эти существа стали мемчиком для медиапространства? Во-первых, неясный образ — это всегда плодородная почва для воображения. Во-вторых, потому, что нашелся подходящий спекулянт, и не где-нибудь, а в Азербайджанской ССР.
И звали его Захария Ситчин.
Захария выучил иврит, изучал Ветхий Завет, а затем на правах самоучки освоил шумерскую клинопись. В качестве хобби посещал раскопки, где произвёл свои исключительно ценные измышления на предмет древнейшей истории. Додумался он, в итоге, до хорошо известной нам истории с планетой Нибиру, откуда и прилетели эти самые ануннаки с целью всячески генно (и нощно) модифицировать людей для занятия приземленными видами труда. А работы было много — то нужно больше золота, то нужна древесина, а потом уже и зиккурат построить нужно…
Несмотря на то, что сочинения Ситчина выглядели нонсенсом ещё на момент выхода, они получили большую популярность за «свежесть» трактовки и связывание научных фактов с вольным переводом шумерских текстов. Хотя связано то и другое было примерно так же успешно, как известное место и рукав в популярной присказке: об этом свидетельствует масса критики, которая вышла еще при жизни автора. Всего Ситчиным было написано 11 книг, многие из которых ушли в золотой фонд шизофазии и вдохновили сценаристов «Рен-ТВ» на многие выпуски вперед.
#разное@appi.retelling
Спасибо за то, что вы с ними.
С любовью, подписчик Рителлинг💙
Спасибо за то, что вы с нами.
С любовью, Рителлинг favorite